«И заставляет всех, малых и великих, богатых и
нищих, свободных и рабов, да дадут им
начертание на руку их правую или на лоб их, и да не сможет никто купить или продать, кроме имеющего начертание – имя зверя, или число имени его».
Откровенье Иоанна Богослова(гл. 13, ст.16)
Се, аз стою, толку при дверех ,
Но опустела без людей изба –
Позорною печатью зверя
Отмечено на лбах клеймо раба.
Средь сумерков прошедшей ночи,
Со страхом ожидали дня,
Таясь от призраков, до душ людских охочих,
В преддверии вселенского огня.
Никто уже в добро не верит –
Ушла от мира благодать,
Без надписи поганой зверя
Нам не купить и не продать.
Как овцы разбрелись по полю –
Благой Творец устал взывать,
Икона нечестивца проглаголет:
«Всех непокорных убивать!»
И вот последние живые,
Душой своею – мертвецы,
Покорно преклоняют выи,
Для мира посланы гонцы.
Он победит царей чертога,
Провозгласив себя царём Земли,
И проклиная имя Бога,
Уста отверзет для хулы.
2003г.
Комментарий автора: Толку при дверех (старослав.) – стучу при дверях.
Денис Золотовский,
Коряжма, Россия
Живу в Архангельской области, крещён с 2000г. в нашей местной церкви, православный христианин. e-mail автора:gefest2@atnet.ru
Прочитано 4573 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
