Для ТЕБЯ - христианская газета

Один из нас.
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Один из нас.


«Он…уничижил Себя Самого, приняв образ раба , сделавшись подобным человекам и по виду став , как человек.» Филиппийцам 2:7

Осенний вечер. Закат пламенеет во всё небо, отражаясь алым блеском в окнах домов. Большой город , на улицах много прохожих. Они спешат домой после работы, забегая в продуктовые магазины или останавливаясь у киосков. По оживлённому проспекту торопится битком набитый автобус. Водитель слушает радио, кто-то поёт на английском :
What if God was one of us?
Just a slob like one of us?
Just a stranger on a bus
Trying to make His way home.
Yeah , yeah ! God is great!
Yeah , yeah ! God is good!
Никто в автобусе не понимает слов, кроме одного пассажира. Он переводит песню и улыбается :
Что, если бы Бог был одним из нас ?
Просто парень , как один из нас .
Просто незнакомец в автобусе,
Пытающийся найти Свой путь домой.
Да, да ! Бог благ!
Да, да ! Бог велик !
Пассажир – большой полиглот. Он знает все языки мира. Он выходит из автобуса на остановке. Он одет в плащ и джинсы, на ногах -стоптанные туфли. Он среднего роста, на вид- лет 30-33.Он ничем не отличается от других прохожих, спешащих домой. Он так же ёжится от холодного ветра, так же оглядывается по сторонам, переходя дорогу. Он – один из нас. Его зовут Иисус Христос.
Никто не слышит, что шелест опавшей листвы под Его ногами больше похож на шорох песка в Иорданской пустыне. Никто не замечает, что , когда Он следом за другими перепрыгивает через лужи на тротуаре, на воде нет расходящихся кругов – только рябь от ветра.
Он идёт по Своей земле. Иисус видит всё , даже мысли. Он останавливается около металлического забора с белой табличкой : «Снос и строительство объекта ведёт ООО КОВЧЕГ». Рядом наклеены афиши популярной рок-группы . Со стороны кажется , что Он читает афишу. Но Он внимательно смотрит сквозь забор , на то, что там происходит.
Там стоит бульдозер и лежат руины старого дома. Половина двухэтажного здания ещё цела. Возле входа растут две старые берёзы. Под ними стоит стол , и врыты в землю две лавки. Рядом , как избушка на курьих ножках, возвышается голубятня. На лавке сидит бомж , у его ног лежит маленькая , рыжая с белыми подпалинами , собачонка. На столе стоит открытая банка рыбных консервов и пластиковый стаканчик. Рядом лежит кусок хлеба. На земле рядом с бомжем стоит большая сумка. Из неё бомж достаёт пустые бутылки , поочерёдно открывает их и сливает остатки водки в стаканчик на столе. Потом он ставит пустые бутылки на стол. На столе ещё видна давно вырезанная надпись: «Забьём козла!». На руке у бомжа - расплывшаяся татуировка : «Буду лётчиком!» Бомж одет в грязный и рваный овчинный тулуп, на ногах – видавшие виды кроссовки и трико с заплатками на коленях. Если бы не одежда, он был бы похож на библейского старца : у него длинные седые волосы и густая борода. Бомж достаёт из банки кусок рыбы и кладёт на хлеб, потом , покашливая, выливает из последней бутылки все капли, слизывая ту, что не захотела упасть в стакан, берёт его в загорелую руку и смотрит на собачонку. Стоя за забором , Иисус начинает молиться :
- Отче наш , сущий на небесах…
-Слышь , Найда !- бомж переводит взгляд на голубятню и говорит собаке,- У меня ведь тоже были когда-то сизари. Тоже улетели куда-то. Ну, будем живы. За голубей !
- Хлеб наш насущный дай нам на сей день…
-А ведь, тебе тоже ,поди, жрать охота ?- бомж ставит стакан на край стола. – Ну, вот и тебе кусочек рыбки.
- И не введи нас во искушение , но избавь нас от лукавого…
Бомж бросает собаке рыбу , та прыгает за подачкой , задевает стаканчик и он падает , выливая водку на землю. Бомж в ярости бросает бутылками в собаку, а она ,жалобно скуля , отскакивает прочь.
Иисус , покачав головой , произносит :
- И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…
Со стороны видно , что какой-то человек задумался у афиши. Бомж успокаивается и зовёт свою собаку :
- Ну, ладно, Найда! Прости меня, старого. Чёрного кобеля не вымоешь до бела. Раз уж закусывать всё равно нечего, держи и этот кусок. Вот и поужинали.
-Ибо Твоё есть Царство и сила , и слава во веки .Аминь.
Бомж собирает бутылки в сумку и идёт в дом, собака семенит за ним :
-Пойдём ,милая, на боковую. Хоть и небогатый ужин, а всё ж лучше, чем у нас во время войны в детдоме. Привезут мёрзлой капусты да картошки, наварят тюрю – к ложкам приклеивается. А вонь такая, что у тебя б мигом нюх отшибло. А мы и на такой харч набрасывались. Эх, сизари у меня тогда были. Жаль, я никогда не летал – только во сне.- Бомж вздыхает, собака виляет хвостом.
А Иисус идёт дальше по проспекту. Гул потока машин оглушает Его. Он достаёт из кармана наушники, включает музыку. Это песнь Моисея в авторском исполнении, Иисус мысленно переводит на русский:
Велики и чудны дела Твои,
Господи Боже Вседержитель !
Праведны и истинны пути Твои,
Царь святых !
Кто не убоится, не прославит Тебя ?
Ибо Ты единый свят.
Все народы поклонятся
Пред Тобой, ибо Ты един свят.
Иисус наклоняет голову и видит свои поношенные туфли. Он подходит к витрине обувного магазина. Магазин уже закрылся, но хозяин и продавщица ещё внутри. Они о чём-то разговаривают, продавщица кажется взволнованной. Шум улицы и наушники не мешают Христу слушать этот разговор. Он слышит всё, даже стук сердец.
-Опять у тебя недостача! Неужели? – кричит хозяин, его лысина багровеет, а руки начинают дрожать.
-Честное слово, это в последний раз. Простите меня, пожалуйста, я не знаю , куда делись деньги! – Продавщица, симпатичная девушка , начинает всхлипывать.
-Это уж точно в последний раз. Тут ты права. Завтра приходи за расчётом. Недостачу я вычту из твоей последней зарплаты , так что получишь ты немного.
Всхлипывания продавщицы переходят рыдания. Она закрывает лицо руками. Худые пальцы совсем белеют. Христос читает в её сердце, что деньги ей очень нужны, потому что она помогает платить родителям за обучение сестры в балетной школе. Он достаёт из кармана мобильный телефон и набирает сообщение. Через минуту его получает хозяин магазина .Пока он искал очки и читал СМС-ку, его лысина вновь приняла свой обычный цвет, а руки перестали дрожать.
-Ладно, не реви. Тут мой бухгалтер делает всем рассылку, что в нашей программе обнаружен сбой подсчёта скидок постоянным поставщикам. Возможно , мы им переплачивали. Я завтра сам всё проверю, а ты выходи на работу, как обычно.
Иисус ждёт. Он продолжает держать телефон в руке.
-И вот ещё что. Ты меня извини, что я обвинил тебя в растрате. Я поторопился с выводами.
-Ничего-ничего страшного.- чуть слышно проговорила девушка.
Иисус набирает новое сообщение.
- Ты знаешь, я дам тебе премию, вот держи.- просиял хозяин, прочтя второе сообщение .Теперь уже на его глазах блестели слёзы, он начал их вытирать салфеткой для зеркальной полировки туфлей.- Сегодня моя жена ходила на УЗИ , я хочу поделиться радостной новостью: у нас будет сын! Мы с женой уже все клиники обошли, надеяться перестали.
-Большое спасибо за бонус. Поздравляю Вас. Дай Бог Вам и Вашей семье крепкого здоровья. У Вас уже есть две взрослые дочери ?
-Да, две вертихвостки . Уехали учиться за границу и носа сюда не кажут. А это будет сын, наследник , продолжатель моего дела.
-Ура , теперь я куплю папе подарок ко дню рожденья , а на Новый Год сестре – коньки, она ходит на балет, а теперь будет танцевать на льду.
-Да, чудеса на свете бывают.
-Только не все люди в них верят, поэтому не замечают.
Иисус что-то пишет пальцем на пыльном стекле витрины.
- Мне же теперь за цветами надо. Скажи, какие лучше купить жене? Наверное , розы ?
-Лучше подарите горшочек с примулой или фиалкой.
-Ты смеёшься ? Цветы в горшке ? Я даже тёще такого никогда не дарил.
-Ну, и зря. Вы, мужчины, ничего не понимаете. Для вас важна пышность подарка. Любящая женщина ценит внимание – сколько времени было потрачено на поиск и выбор, что означает подарок.
- Как понять ,что означает? Букет он в Африке букет. Веник есть веник.
-Мёртвые цветы в большом количестве означают, как правило, мёртвые отношения. Поэтому лучше купите Вашей жене живые цветы. Вспомните, что она выращивает у себя на подоконнике.
-Ой, сразу видно, что учишься на психолога. Ещё про бессознание расскажи.
-Да , архетипы коллективного бессознательного у разных народов различны. Это повлияло на обычаи. Скажем, в традиции народов Запада дарить при обручении кольцо с камнем, обычно бриллиантом, так как алмаз символизирует нерушимость уз. А у славянских народов , как и у евреев, обычно дарят просто ободок.
- Это потому , что и евреи , и славяне раньше жили очень бедно. Моя бабка медным кольцом обручалась, дед из пятака отлил.
-И это тоже, но главное : у нас, восточных народов, считается что кольцо – это бесконечность, а камень как бы разрывает его.
В это время Иисус, читая мечты продавщицы, удовлетворённо кивает головой и набирает последнее сообщение : «Университет - с отличием, брак по любви, трое детей, пусть жить будет долго и счастливо.»-потом отправляет это сообщение абоненту «Отец». А хозяин в уже в дверях:
-Моя жена носит и с камнем , и без камня. Заболтался я тут с тобой на радостях. Выключай свет, на сигнализацию я сам поставлю. Что это ты про кольца вспомнила? Небось , уж замуж нетерпёж ?
-Нет, что Вы ? Я просто так к слову ,о подарках женщинам.
-У меня у самого девки на выдане. Знаю я вас. Вон, смотри, мужчина только что не на мои туфли , а на твои глаза минут десять в витрину глядел.
-Где ? Какой мужчина?
-А говоришь, просто так. Ушёл он уже. В плаще. Жаль , одет он бедно, такому мои туфли модельные не по карману. Был бы побогаче, я бы и магазин опять открыл.
-Ушёл ?
-Ты бы психологию свою лучше на клиентах отрабатывала. Тебе - практика , а мне – прибыль. А то всё по книжкам. Глянь, он и комплимент тебе оставил на стекле : «Королева красоты». Какой остряк. Витрину завтра вымой, запылилась.
А Иисус идёт дальше. Он подходит к главному городскому собору. Он снимает наушники и кладёт их вместе с телефоном в карман плаща. Громадина храма возвышается над пустеющей площадью. Начинает темнеть ,и город расцвечивается рукотворным светом неоновой рекламы и фонарей. Христос поднимается по ступеням. В открытую дверь видно пустое помещение. Иисус в благоговении приостанавливается:
- Да святится имя Твоё…
Неожиданно в дверях появляется плечистый охранник в чёрной униформе.
-Молодой человек , храм закрывается !
- Извините , мне всего на пару минут – молитва благодарности : Отец услышал Мои просьбы сегодня.
-Я русским языком говорю: храм закрывается. Приходите завтра.
-Хоть на одну минуту, пожалуйста , завтра я буду очень далеко .- Христос взялся за ручку двери, которую охранник уже начал закрывать. На руке Его проступила рана - стигмата. Иисус слегка возвысил голос : «Дом Мой домом молитвы назовётся .»
Но охранник уловил не смысл слов, а интонацию :
- Что ты сказал? Давай двигай отсюда , пока я своих не позвал.
-Если ты позовёшь своих , Я позову Своих.
-Ну, всё , ты сам нарвался.Шестой, у центрального входа , как понял? Приём.
-В следующий момент охранник застыл в оцепенении. Рация выпала из его руки. Ударившись о порог, она раскрылась, батарейки резво запрыгали вниз по ступенькам. Рука охранника осталась возле уха. Рот тоже остался открытым. Позади скромной фигуры «молодого человека» в плаще и джинсах журавлиным клином стоял строй из двенадцати легионов ангелов с расправленными крыльями и обнажёнными мечами.
От страха охранник закрыл глаза, когда он их открыл, ничего уже не было : ни Иисуса , ни ангелов – пустая площадь, покрытая утоптанной осенней листвой.
Охранник одной рукой протирал глаза. На безымянном пальце - след от снятого обручального кольца. Другой рукой он закрыл уже совсем отвисшую челюсть.
- Чего тут у тебя, новичок ? Вызывал? – спросил другой охранник , выходя из-за его спины из дверей пустого собора.
- Мы вчера много выпили , когда я проставлялся за приход на эту работу?
-Ну, прилично, не жалуются ребята. Можно сказать, хорошо влился в коллектив. Тут, при храме, больше и не выпьешь , настоятель заругается. А вот на других объектах иной раз по два дня гудим , главное - начальству не попадаться. А почему спрашиваешь ? Ага , рацию разбил? Это плохо. Влетит тебе. Импортная штука , дорогая. Хотя есть тут у нас один радиолюбитель. Может быть, починит. Главное, чтоб начальство не засекло. Собирай батарейки. Запирай дверь , пойдём.
-А когда ты обход периметра делал недавно , листва на площади была примята ?
-Не помню я, а что?
-Нет, ничего.
Три месяца спустя бывший охранник, а ныне вновь водитель самосвала стоял в небольшой церкви родного городка. Несмотря на поздний час, в церкви было многолюдно: шло рождественское богослужение. Горели свечи, настороженные глаза святых взирали с икон. Водитель был одет в неприметный синий пуховик. Он часто размашисто крестился. На правой руке вновь было кольцо. Вдруг он почувствовал на лице тёплое дуновение. Подняв глаза к потолку, он начал искать там снабжённый вентилятором обогреватель , но не нашёл, пожал плечами и продолжал молиться, низко склонив голову, чтобы никто не видел его слёз :
-Да придет царствие Твоё ,
Да будет воля Твоя
И на земле, как и на небе…
А его ангел-хранитель больше не наполнял его Святым Духом. Он стоял за колонной и рассказывал ангелам других прихожан о проделанной за последние месяцы работе по очищению ещё одного сосуда. Ангелы одобрительно кивали , оценивая согбенную фигуру шофёра , которая ничем не выделялась из толпы верующих , пришедших на праздничную литургию. Звучал распев XIX века , гудели басы :
Ты , Отец Всевышний !
Силу дай на покаяние !
Вдохнови , нас, грешных ,
Волею своею,
Благослови !
Голоса сестёр подхватывали, взлетая к самым сводам :
Дай нам радость избавления !
Позабудь людские пригрешения !
Мужской и женский хоры сливались вместе:
Всем всё прости,
Всем всё прости,
Аминь.
Ангел вышел на крыльцо. Лютый мороз не беспокоил его. Он часами мог любоваться ночным небом. Здесь, вдали от мегаполисов ,оно было особенно прекрасным. Особенно ему нравилось созвездие Ориона – эти звёзды напоминали ему о волхвах, одного из которых он охранял две тысячи лет назад, потому что они всегда появлялись на небе под Рождество. Сияние их указывало на Сириус – самую яркую звезду небосвода.
Ярче её ангел видел только однажды – это была Вифлеемская звезда – звезда Иисуса.

Об авторе все произведения автора >>>

Максим Франковский Максим Франковский, Липецк Россия

 
Прочитано 9718 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
напорко алла 2009-11-17 20:41:03
необычное виденье Иисуса,мне очень понравилось.
 
читайте в разделе Проза обратите внимание

Она была святой... - Алла Войцеховская

КАМЕНЬ - Олег Козырев
сказка

Обращение к маме - Тихонова Марина
То, о чем хочется КРИЧАТЬ!

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Публицистика :
Усталость от политической продажности или время - «перековать мечи на орала»… - Сокольников Олег

Поэзия :
Оставь родство - Ионий Гедеревич

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум