Украина - боль моя или о духовных причинах украинских бед
Многие украинские христиане не понимают причины бед, постигших Украину, обвиняя во всем Путина. Некоторые христиане признают, хоть и по ходу оправдывают некоторые преступления украинских христиан против Христа. Но почти никто не понимает истинной духовной причины всего происходящего.
Прежде всего это есть преступление против Бога и против Его народа. Потому что всё это - и отъем храмов и УПЦ МП, и русофобия, которую неуклюже прикрывали борьбой с коммунизмом и раскол и месть приезжим на Западную Украину русским поднимать народное хозяйство и промышленность - все это делали христиане, которую ходили в церковь по воскресеньям, а в будние дни занимались элементарной местью.
Сегодня весь народ вывалил на улицы встречать вернувшегося из за границы Патриарха УГКЦ Иосифа Слипого. А завтра он уже пошел бить витрины русского бизнеса во Львове. А молиться Богу, не простив ближнего и вынашивая злобу против него - каково это?
Библейский принцип простой - кому больше дано, с тех и спрос больший.
Ну и главный фактор несчастья Украины - это конечно возрождение бандеровщины, героизация тех, кто убивал евреев. За это Бог проклинает тех, кто это делает в соответствие с данным Им обетованием Израилю - "Благословляющий тебя будет благословлен, а проклинающий - проклят". А Украина ввела это в официальную политику. В результате накликала проклятие Божье на всю страну.
Потому что всё остальное, что произошло - раскол, госпереворот на Майдане, гражданская война, потеря суверенитета и превращение страны в игрушку Запада, который поступил с Украиной подло и жестоко, почти проигранная война с Россией, где Украина теряет сотни тысяч украинцев и территории и движение в сторону тотального поражения и исчезновения государства - это всё следствие проклятия. Потому что покаяния за убийство евреев не было, в отличие скажем от Германии, покаявшейся перед евреями устами Аденауэра.
Так что неправильно Россию винить, всё происходит точно по Божьим законам: что посеяли, то и пожали. Отсюда и вывод: каяться надо, а не воевать, иначе - конец. И что я вам здесь такого небиблейского сказал?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Александр! И кто сейчас через Вас говорит? Бог? Вы не знаете сердце Бога! Дьявол? Он тоже с Вами не советуется! Наверное, все-таки, непрощенные обиды дошедшие до ненависти. Оправдывать действие России - это очень жестокая и зверская позиция! Вы говорите, что христианин должен прощать. А Вы простили?
Александр Грайцер
2024-06-03 05:06:08
Не стоит переходить на личности. я просто исследую пути Господни.
Не думайте, что верующий не может быть атеистом в определенной сфере. Например, множество верующих не верят в Бога - Вседержителя, всё производящего по Его воле и устраивающего войны, стихийные бедствия и пандемии.
Лидия
2024-06-09 09:42:37
Вы говорите, что исследовали и считаете, что Бог послал Путину уничтожать Украину? Библия говорит, что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого. Очень субьективное Ваше исследование. Жаль!
Александр Грайцер
2024-06-18 06:22:52
Разве я такое говорил, что Бог послал Путина уничтожить Украину? Вы клевещите на меня. Бог послал Путина наказать Украину. Это Божьи Суды. Читали в Библии - Бог кого любит, того наказывает? Поэтому Бог ожидает от Украины покаяния и исправления. Ну а если украинцы не захотят, то я не исключаю, что Украина может быть разделена (поделена), уменьшена в территории или вообще войти в состав других государств и прекратить свое существование, как независимое государство.
Лидия
2024-06-18 09:32:38
Так что неправильно Россию винить, всё происходит точно по Божьим законам: что посеяли, то и пожали. Отсюда и вывод: каяться надо, а не воевать, иначе - конец. И что я вам здесь такого небиблейского сказал?
А это чьи слова? Христос спрашивал народ:"Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? 5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете". Каяться нужно всем! Бог допускает горе на земле! Но стать на сторону зла и жестокости - дьявольская позиция. Если бы Бог воздавал по делам, то уже не было бы нас с Вами...
Александр Грайцер
2024-07-04 08:43:05
Россия - отмститель за убийство украинцев Донбасса и выступает как орудие промысла Божьего. США выступает как провокатор, разжигатель войны, заказчик и спонсор гражданской войны на Украине, а потом и войны Украины с Россией. США борется за свою гегемонию в мире, видя в России и Китае своих геополитических противников. Корень всех зол - есть сребролюбие. Это война со стороны США - за наживу и власть, со стороны России - за свое существование.
Легенда - Таня Марич \\\"Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,\\\" Евр.12:1
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
