Зеркало души,глаза.
В них отражается,
И радость,и беда.
Коварство и злобы,
Заметишь там следы.
Внимательно лишь
В них ты посмотри.
Глаза льстица
Увидеш с далека.
Обманщик и убийца
Прячит их всегда.
Лукавые глаза,
Что у вора.
Не смотрят на тебя.
А бегают туда-сюда.
Безчувственные видел я глаза.
В них нету отражения тепла.
В них не горит огонь любви..
Туманом холода затянуты они.
И вроде бы и смотрят на тебя.
Но холод льда,мы чувствуем тогда.
В глазах у ненависти страшный цвет.
Он всё сжигает, пепелит,покоя нет.
Когда вокруг цветут сады,
Вдругой душе цветут цветы.
На сердце тишь и благодать.
Готов то сердце разорвать.
Нарушить тишину войной.
Всё расскидать,что повзрывать,
И растоптать.
Заставить всех вокруг страдать.
Глаза любви заметил я.
О Господи!Какая красота!
Из глубины струится свет.
Нет не земной,какой-то нежный.
Дорогой.
Готовый всех людей обнять.
Всё раздорить,и всё отдать.
Рука протянута туда,
Где есть проблема и нужда.
Где сердце плачет от тоски!
Проложены следы любви.
О Господи!Нам помоги!
Быть излучением Твоей любви.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
